专访|基督徒书法家乐道弟兄：以书法视角更深认识基督教信仰——文字有灵

曾经的中国，文化是文化，信仰是信仰，两者之间可谓泾渭分明。然而，随着时代和社会的发展，研究文化与信仰之间关系的人正在变得越来越多，可是研究文字与信仰这两者关系的人却很少很少。

乐道弟兄是一名基督徒，已经信主几十年的时间，同时也是一名非常有造诣的书法家。那么，当书法艺术遇到基督教信仰，两者的碰撞会产生怎样的火花呢？

对乐道弟兄来说，他的身份并不仅仅是书法家+基督徒这么简单，准确的来说应该是书法家×基督徒，书法家和基督徒这两种身份在乐道里面里面发生了一系列奇妙的转化，以书法更深刻的认识基督教信仰，以基督徒的视角来进入到书法领域的更深的层次。

乐道弟兄认为，书法是有灵的。为什么说字是有灵的呢？因为中国最古老的典籍之一的山海经这本书中记录了发明汉字的仓颉。山海经里面说仓颉的“目如电”，那么电是什么？电就是光，从仓颉的眼睛里面有光发出来。然后他用他发光的眼睛看到当鸟落在沙滩上的时候，就在沙滩上留下了鸟爪的印迹。仓颉是一个很有意思的人，别人看到鸟爪的印迹可能并不会想到什么，可是仓颉却在看到这样的印迹的时候就产生了灵感，联想到了人类完全可以创造出一套类似鸟爪印迹的系统来记录和传达信息。这套系统其实就是文字，于是最后文字就这样被仓颉创造出来了。

所以我们说文字它并不仅仅是文字，文字里面一定是有灵的。为什么我们去办理很多的事情都需要签署我们的名字呢？比如在公司里面上班领工资的时候也是，需要签名。买房子也一定要签字，签合同也需要签字。还有古代执行死刑的时候，需要官员拿着红笔在死刑犯人的名字上勾一下，一定要经过这样的程序以后才能够合法的把犯人杀掉。因为字是有灵的，拿着红笔在死刑犯人的名字上勾一下，意思就是这个人将会从这个世界上消失，所以说文字能够审判人，甚至能够决定人的生死。

并不仅仅世上才会这样，在信仰里面也是这样的。耶和华是宇宙第一位用手指写字的存在。那么上帝究竟写了什么字？写了十条诫命。那么十诫命是什么？是关于人的生死的问题的。人的生与死都在这十条诫命里面，遵守诫命的话那人就可以活着，如果不遵守诫命的话那么这个人就要死了，因为上帝已经定下了这个人一定会死。

现在在宗教界，有很多研究文化和文明的人，但是好像没有几个研究书法与信仰关系的人。“为什么？很简单，因为他们不会写字，我说的不会写字是指他们没有接触过书法，不是说他们真的大字不识一个，写不了字。因为不会写字，没有专门写字的经历，所以就没有办法研究书法或者说文字与信仰的关系。因为这个并不是理论性的东西，有相应的经历才能够去做相应的研究。”

“我不敢自夸，但是我毕竟写字写了40多年了，这40多年的时间，每年寒来暑往，写字从来没有中断过。写字的墨加起来应该都能够放满一个小池塘了，纸加起来能有好几辆货车，所以不敢说水平有多高，但是毕竟我是做这个事情的。同时又是基督徒，对文字和信仰的关系有一些思考和探究。”乐道弟兄如此说。

讲到激动处，乐道弟兄拿出了两首他之前所作的两首诗作。

第一首

挥毫泼墨开大江，
宏厚华姿意飞扬。
金蛇入草行云处，
造化之功看穹苍。

乐道弟兄说：”我们的上帝耶和华他是一位造化之神。写这一首诗，如果不是基督徒，如果没有领受圣经的话，无论如何都是写不出来的。因为无论人再聪明，可是没有道的话，靠着人自己是没有任何办法真正看到上帝、认识上帝的。“

第二首

手擒天赐笔，圣灵运心间。
挥毫云柱立，蘸墨送心安。
一横红海过，纳出三层天。
古道十字架，喜迎救主还。

“写字、写作的时候，手里面握的笔是跟我的眼睛、跟我的心是合而为一的。但是我想说的是，这个合而为一并不是说自己的书法造诣和水平有多么高，高到怎样的程度才能够达到合一的境界。这个合而为一是在感恩上帝的里面，是为了上帝，然后在圣灵里面才能够合而为一的。然后我才能够写字，这个字是为了见证主耶稣基督所给我们打开的救赎的道路，就是十字架的道路。”

交流的最后，乐道弟兄说：“文字，这就是我的事工。我想用上帝所给我的文字，来祝福更多的人。”